Ich bordelli dell'antica Roma

Die eheliche Beziehung war in der klassischen Welt als Vertrag für Familieninteressen und als Mechanismus zur Erzeugung legitimierender Kinder, die Eigentümer und die Situation der Eltern waren, nicht interessant. Il piacere sessuale veniva ricercato in luoghi fuori casa dove molte delle pratiche che venivano svolte wurde von einer römischen Matrone nicht als unbescheiden angesehen.

Il römisches diritto Puttane frisst auf jeden Fall "Person, die Guadagnano treffend mit i Loro Corpi verkauft" perché Prostitution galt als soziale Leistung und notwendig. Vielen Dank an diesen sappiamo molto sul tipi di prostituierte, die Loro Attivita e Persino i Prezzi di Prostituierte Y Prostituierte, poiché existiert auch die Prostitution junger Männer, die sich einem weiblichen und omossessiven Publikum widmen.

Quindi we sappiamo Diese Praxis wurde normal praktiziert in strade specifiche, bagni pubblici oder in vari tabernae[1]. Alles in allem möchte ich es im folgenden Artikel verdeutlichen Focalizzare l'attenzione sugli edifici dedicati al piacere, i bordelli, per scoprire, wie es organisiert war, wie die Atmosphäre war und wie es im römischen Denken der Zeit verwendet wurde.

Im vierten Jahrhundert n. Chr. wurden in der Stadt Rom 50 Prostitutionsstätten offiziell registriert.. In quartieri kommen Suburra oder Trastevere c'erano i luoghi più sordidi mentre l'Aventino opitava i luoghi con un livello economico più alto.

Diese Orte waren nicht leicht zu identifizieren, in primo place perché c'erano cartelli che indicavano la direzione del bordello più vicino, aber es ist nicht möglich, das Pflaster oder nach Verticali einzuschneiden. Inoltre, questi locali avevano a enormer Fehler dipinto di rosso vermiglio, che viviva da battente alla porta. Anche di notte, gli stabilimenti sarebbero illuminati da Laterne ad olio a forma fallica.

C'erano molti tipi di bordelli in der römischen Welt, Quindi è sehr schwierig, eine allgemeine architektonische Regel für dieses Gebäude aufzustellen. Die hervorragende Erhaltung der Stadt Pompeji Es hat fornito dati al riguardo, mit etwa 30 edifici legati alla prostituzione. Tra questi, Il Lupanare Èil bordello più conosciuto e estudiato, di cui possiamo vedere un esampio di como fosse la struttura di questi locali.

Il Lupanare Avevo fälliger Piante, einer am Klavier terra ed einer am Primo-Klavier.
Il piano terra war für all'accesso degli schiavi oder delle classi più poore bestimmt, während das piano superiore einer Klientel mit maggior potere d'acquisto gewidmet war. in dieser Anlage Aveva auch ein schöner Balkon, wo die Prostituierte verführt und passanti mit dem vorschlagenden Papagei und sinnlichen Bewegungen..

Nell'atrio di questi locali c'era un Priapos[2] eretto di grandi proportioni che accoglieva il visitatore come Symbol der potere sessuale maschile. All'interno aveva un corridoio e camere con letti. È risaputo che am piano terra vi war normalerweise keine massimo di cinque stanze mit einer per ognuna prostituierten. Diese Cubicoli waren keine Chiamati“Unzucht“, nome da cui nasce il nostro verb fornicare.

Auf der oberen Ebene gelangt man durch einen separaten Eingang, der zu einer Leiter und Quindi zum Balkon führt. Seine Questo Balkon si aprivano le diverse stanze, più ampie e decorate di quelle del pianterreno. Dieses Oberklavier war einer ganz besonderen Klientel vorbehalten.

Più tardi, all'ingresso di ciascuna delle Unzucht, C'erano quadri che showvano le specialità sessuali delle sue prostitute e una lavagna con il suo nome e le sue tarife, quindi il cliente sapeva benissimo cosa stava kauf. Es war nicht das Stesso wählen (così chiamati a far pagare un quadrante per i loro servizi, ein Almosen), che a fellatrix, Spezialist für Fellatio und Oralsex, eine Praxis, die eine Frau oder Uomo degno eseguirebbe in einer normalen Situation ist.

C'era anche agli ingressi del Unzucht manifestiert sich mit der parola belebt, um es an die Tür zu hängen wenn die Puttana bei einem Klienten war. Molte delle pareti waren nicht ricoperte di pinti che esprimevano diverse posizioni erotische como Dekoration.

Unendlich, ich letti del Unzucht es war kein Malz Sopra veniva posto un materasso di paglia oder piumino per rendere più confortevole l'atto sessuale.. Gli unici mobile che contenevano erano un lampada a olio e una bacinella per la pulizia.

affinché, I lupanari romani erano edifici widmet sich dem sessuellen piacere normalerweise maschile. Il suo profilo architettonico ist il risultato della struttura ideologica della società romana e dell'attività che in essa si svolgeva.

Um anzufangen, Das Gebäude befand sich normalerweise in Übereinstimmung mit einer Straße Straße. Das war ein Punkt, an dem ständig Pedoni zufließt und wo die Prostituierte che giravano nei dintorni von keiner Straße, die sie durchquerte, sichtbar war. Diese Dovrebbe ist ein Hauptfaktor für die Gewinnung und Kunden.

Auf dem Balkon gibt es eine Fortsetzung der Ausstellungen des lokalen Angebots. Il fatto di far ballare le prostitute e di fare i ergänzen ai passanti da un balcone, cioè da un palco alto, implicava a maggiore visualità delle ragazze. Questi erano più leicht sichtbar ai potenziali clienti e, a loro volta, potevano controllare meglio ciò che stava accadendo nelle strade circostanti.

So viele Pubblicità kontrastieren den Punkt der Privatsphäre, der dem Kunden für die Sitzung nahe ist, bei der Unterteilung des Raums in piccole stanze. Es ist wahr, dass ein kubischer Potrebbe einer vielfältigen Sexualpraxis gewidmet ist, ma lo spazio ridotto e la possibilità di avere a porta o telo per coprire l'ingresso denoteno questa volontà. Inoltre, il fatto che lo spazio fosse piccolo e il mobilio scarso implizierte auch eine Vorsichtsmaßnahme gegen die Möglichkeit einer Aggression gegen Prostituierte. Ridurre lo spazio e gli oggetti che potrebbero essere usati como arma impederebbe gli attacchi e la fuga del possibile aggressor.

Ci sono also due livelli, das Piano Terra für die Armut und das Primo Piano für die Ricchi.. Der Zugang zu diesen Spazi war unabhängig, deren Klienteltypen nicht übereinstimmten.

Inoltre, ciscuna delle stanze del primo piano, wenn es direkt auf seinen Balkon blickt. Perché esta comunicazione tras balcone e stanza? Secondo me ciò sarebbe dovuto alla possibilità per i clienti facoltosi di scegliere una prostituta. I pedoni facoltosi, attratti da diverse puttane, potevano scegliere come vetrina "quella che gli piaceva di più". Wenn der Kunde und die Prostituierte einer sexuellen Handlung zustimmen, lesen Sie Avrebbe bisogno dell'accesso directto alla sua stanza, um es zu finden..

Endlich, wir reden darüber Einrichtung. mit lui Priapos, auch das Gemälde murali sulle pareti avrebbero un funzione molto chiara: der Besucher wird begeistert sein. Le scene di sesso, da lato, zeigte no ciò che si poteva praticare in quel bordello, und all'altro eccitavano e incitavano i visitatori a Anleitung und Erkundung neuer Positionen und Sitzungspraktiken.

affinché, i bordelli di Roma sind stati descritti als luoghi sporchi, wenig Bereich, carico di cattivi odori e caratterizzato da scarsa igiene e accumulo di fuliggine e gas delle zahlreiche lampade. Anche se c'erano anche i posti più lusuosi, perfekt aufbereitet und mit viel Liebe zum Detail.

A seconda del tipo di quartiere in cui si entrava si poteva essere in pericolo, quindi i personaggi più ricchi sarebbero accompagnati dalla propria scorta di schiavi armati di laterne e bastoni. wie ci sagt Ich jubele „Qui abbiamo tutte le category di uomini: gentiluomini, appiedati, emancipati, ladri, schiavi evasi, condannati evasi e schiavi per debiti. Ich überlege Reisvono chiunque purché abbiano denaro".

Für seinen Teil, Prostituierte o lupe[3] Sarebbero stati esposti per strada, entlang der Marciapiede zu gehen, die Kunden anzieht, da soli, in Coppia oder Gruppi zu bilden. Ci sarebbe anche chi ti Claimerebbe dai balconi del bordello o dalla sua stessa porta, come abbiamo visto.

Das Gebiet der accoglienza, besser oder weniger allestita a seconda del livello del bordello, kann servizi di ristorazione umfassen, wie von Plautus beschrieben. „pieno di angoli bui e stanzette. Wenn Sie in der Taverne Mangia trinken und essen. Richten Sie Ihr scaffali lungo pareti ci sono barattoli di pece sigillati mit lunghe etichette aus, um anzuzeigen, dass dies ein luogo frequentato da buoni bevitori ist“.

In diesem Bereich zeigt die Prostituierte Kunden, die mit Reihern oder nackt gekleidet sind., zweitens den besonderen Papagei ankündigend, den größten Teil mit nomi esotici und sicher auf seinen Papageien-Ursprungsort achtend, den Papageien-Ursprung jedem esotischen und entfernten Punkt der Welt zuschreibend. Römisches Reich.

Nicht vorrei chiudere diesen Abschnitt, ohne einen zu erwähnen primäre Informationsquelle Ich werde in der ersten Person den Gedanken dieser Person kennen: il Graffiti che clienti e prostitute lasciavano sui muri di questa casa. Ein Staat von Pompeji dokumentierte più di 120 iscrizioni, che Ricordano molto quelle lasciate oggi in un qualsiasi bagno publico:

„Ich bin hier, ich bin hier und ich bin zu Hause“ (CIL, IV, 2346)

"Festo hat scopato qui con i suoi compagni" (CIL, IV, 3935)

"Haspocras hat scopato qui molto bequem mit Drauca für einen Denar" (CIL, IV, 2193)

„Chi schreibt, das ist innamorato; chi lo legge macht es per il ass an; Chi Ascolta Si Scalda; chi passa è frocio; mi mangino gli orsi, e io, che lo leggo, un cazzo“ (CIL, IV, 2360)

"Gaio Valerio Venusto, Soldato della Prima Coorte Praetoriana, Massimo Fottuto" (CIL, IV, 2145)

"Crisero e Suceso hanno scopato qui tre volte ciascuno" (CIL, 4816)

Zusammenfassend Vediamo essen i bordelli fossero luoghi di referimento per il piacere, normalerweise maschile. Die römische Politik capì la necessità sociale dell'esistenza di esta commerce, Grund dafür legiferava und regolamentava tutti i locali ei lavoratori legati alla prostituzione. Wie die römische Geschichte geschrieben wurde Tacitus, die frau, die sich der prostitution widmen wird, registriert sich dovevano, wenn sie das büro des sindaco bedrängt habe den Lizenz stupri e quindi legal Prostituierte.

so Die römische Zivilgesellschaft sieht die Prostitution als normal und alltäglich an. Il sesso per piacere, il sesso sociale, wurde all'interno della comunità reguliert und genehmigt, verbreitet und als Notwendigkeit akzeptiert. La società romana tollerava comportamiento ed ética piuttosto promiscui e liberali, dove le relazioni extraconiugali erano del tutto normali. Die einzige Anforderung war quello di rimanere nei limiti delle normative legali e sociali.

Bisogna capire che i rapporti coniugali, amorosi e sessuali nell'antichità classica avevano un significato molto diversa da que che comprendiamos oggi.. Ich matrimoni rappresentavano contratti tra Familien e un sistema con cui generare figli per seguire il lignaggio. Divertimento e piacere si cercavano en luoghi especializzati, sottraendo la casa alle faccende e agli affari.

Es wird auch essen notiert prostituzione war allen sozialen Schichten zugänglich. C'erano differenze di lussi, prezzi e prostitute based on the potere d'acquisto dei clients, cioè abbiamo trovato un Schichtung der sessual Episode wo das Geschäft sein Publikum erweitert, ma gerarchizza i servizi forniti.

Unendlich, schau dir die an Influenza greca della ricerca primordiale del piacere, Achten Sie auch auf eredità dell'edonismo razionale di Epikur, der capirono auch i romani Jedes Ding hat sein eigenes richtiges Maß, auch für den Besuch einer Prostituierten. Ein für diese Moral beispielhaftes Chiaro findet sich in einer Geschichte von ihm catone il vecchio Wenn ich den Sohn seines Freundes sehe, trägt er ein Bordell, distolse gli occhi peinlich, sebbene Catone gli dicesse „quello che fai va bene, così cuando il desiderio ti gonfia le vene non maltratterai le donne perbene“. Ma il giorno dopo si è imbattuto di nuovo nel giovane che stava ascendo dal bordello e questa volta ha rimproverato diciendo: "Ragazzo, te l'avevo detto che andava bene che tu visitasi quel posto, non che tu ci vivessi".

Bibliographie und Webographie

"Alkmst" (2014). Prostitution in der römischen Kultur. [online] Historsex.blogspot.com [Abgerufen am 2. September 2018].

Doménech, Asunción (2012) – L'avventura della storia – 164 – Roma, il business della prostituzione. Herausgeber: Editorial Unit Society of Magazines SLU

Lubbes, F. (1979). Archäologe Führer Pompeji. S.302.

McClure, L. (2002). Sessualität und Generation in der klassischen Welt. Oxford, Regno Unito: Blackwell Publishers.

McGinn, T. (2007). Prostitution, Sexualität und Recht im alten Rom. Oxford: Oxford Universitätspresse.

Sanz, J. (2011). Classi di puttane nell'antica Roma. [online] Story di storia [Beratung am 1. September 2018].

Sanz, J. und Priego, J. (2016). PROSTITUZIONE, WEIBLICH UND MASCHILE, NELL'ANTICA ROM | Geschichte von Geschichte. [online] YouTube [abgerufen am 2. September 2018].

Vanoyeke, V. (1990). Prostitution in Griechenland und Rom. Parigi: Les Belles Lettres.

Williams, C. (2010). Roman omosessualita. New York: Stampa dell’Università di Oxford.

[1] Il tabernae Unter den Gebäuden oder Gebäuden befanden sich keine Verhandlungen domi (Fall). Le locande situate sulle strade principali erano anche conosciute come taverne.

[2] In der griechischen Mythologie ist Priapos ein bäuerlicher Nebengott der Fruchtbarkeit, wenn auch der Vegetation, die allen Tieren legati alla vita agricola, und des Charakters durchaus versagt.

[3] Il Lupe oder zum Plural lupe Es war der Name, der der Prostituierten gegeben wurde, die lavoravano nur ed ausschließlich nei bordelli.